Văn Hóa - Trang 26

Màu sắc là một nhân tố quan trọng cấu thành nên nghệ thuật phục sức của người xưa. Mặc trang phục có màu sắc như thế nào không chỉ thể hiện vẻ đẹp, địa vị mà còn phải phù hợp với thiên thời, ngũ hành và ngũ phương. 

Trong 7 tháng, Tổng thu Thuế TNCN đạt 106.000 tỷ đồng, đạt hơn 90% kế hoạch cả năm 2022. Tuy vậy, hàng loạt bất cập hơn 10 năm vẫn chưa được sửa đổi.

Nếu đã từng đặt chân đến vùng đất Tây Tạng, hẳn không ít người đã được nghe và biết đến Shilajit, thứ được dân gian cho là linh dược trị bách bệnh mà Phật Dược Sư ban cho con người.

Bất kể những giá trị truyền thống làm nên nước Mỹ giàu mạnh đã bị xói mòn nghiêm trọng trong nhiều năm, khảo sát cho thấy nước Mỹ vẫn là một quốc gia có nền tảng tín ngưỡng mạnh và đứng đầu trong số các nước phương Tây.

Nguyễn Thân được xem là Việt gian tiêu biểu ở thế kỷ 19, ông làm tay sai cho Pháp, đàn áp rất dã man phong trào Cần Vương chống Pháp thời điểm đó. Dù được nhận rất nhiều phần thưởng từ Triều đình và người Pháp, nhưng số phận cuối cùng của ông thật bi thảm.

Gia Cát Lượng cho rằng muốn trị vì tốt một đất nước thì trước tiên phải dựa vào nhân đức để cảm hóa và giáo dục dân chúng thiên hạ.

Con người sống nơi thế gian ngắn ngủi mấy chục năm phải hiểu được biết ơn, không có gì là điều đương nhiên, cũng không có ai là buộc phải vì mình mà trả giá, cho dù người đó là cha mẹ chúng ta. Bởi vậy biết ơn hết thảy là một loại mỹ đức, một loại tu dưỡng

Đọc Thủy Hử, chúng ta thấy tham quan vẫn có thể được tha, trộm cắp vẫn có thể được tha, thậm chí giết người cũng vẫn có thể được tha. Nhưng tà dâm, cưỡng ép con gái nhà lành, tư thông vợ người khác, đặc biệt nhiều kẻ đội lốt nhà sư, đạo sỹ để làm việc xằng bậy đó… thì 100% đều bị các vị “anh hùng hảo hán” trong truyện tống tiễn xuống suối vàng.

Theo báo cáo về quản lý nhà nước của Bộ Công Thương, lượng xăng dầu dự trữ quốc gia chỉ tương đương 9 ngày nhập ròng và 6,5 ngày tiêu thụ.

Một trong những nỗi lo lắng của du học sinh người Việt có con đi theo cùng ra nước ngoài là việc học hành của các con.

Vương quốc Babylon từng dũng mãnh vô địch nhưng đã bị tiêu diệt một cách không ngờ. Giai đoạn lịch sử này để lại cho hậu thế bài học sâu sắc.

Người quân tử lấy sự vô tư (không tư lợi) mà đối đãi với người khác. Họ không coi bản thân là lớn lao, luôn hành sự như bản thân vẫn còn nhiều thiếu sót. Họ hạ mình, dùng lễ để đối đãi với mọi người. Đây là “khiêm hư”, “khiêm tốn” hay cũng được gọi là “khiêm cung”. Khi một người giữ được chữ “khiêm” trong tâm thì sẽ thụ nhận được những lợi ích to lớn.  

Tiếp theo kỳ trước, sau khi góp phần vào việc chống lại bệch dịch hạch, Yersin tiếp tục quay về Nha Trang, Việt Nam.

Có câu rằng: “Khẩu nãi tâm môn”, miệng là cánh cửa của tâm hồn, lời nói xuất ra từ nội tâm, nên cách nói năng của một người sẽ thể hiện rõ tính nết của người ấy. Người xưa lại giảng: “Quý nhân ngữ trì”, tức người cao quý nói năng chậm rãi từ tốn, cho nên lời nói còn có thể cho thấy phẩm chất của một người.

Trong quan hệ xã hội, dần dần, người ta gọi các cô gái chưa lấy chồng con nhà quyền quý là “Thiên kim tiểu thư” (cô gái ngàn vàng) để biểu thị sự tôn trọng. Nhưng đến ngày nay cách gọi này là phổ biến chung cho tất cả các cô gái chưa lấy chồng.

Thành hay bại của một người trong cuộc đời rất nhiều khi chính là do cách đối nhân, thiện duyên hay ác duyên của người ấy quyết định. Bởi vậy, học cách đối nhân, nuôi dưỡng thiện duyên, tạo dựng được những mối nhân duyên tốt đẹp chính là có được một loại tài phú lớn lao trong cuộc đời. 

Nhân luân ngũ thường là đối ứng với ngũ hành, do đó nó ảnh hưởng đến ngũ tạng, trở thành một yếu tố then chốt quyết định sức khỏe con người.

Con người khi đến tuổi trung niên là tiến vào một giai đoạn mới. Đến tuổi trung niên, người ta đã trải qua rất nhiều thăng trầm, gặp qua rất nhiều kiểu người và rất nhiều sự tình. Đến tuổi này, người trung niên nên biết có một số việc cần coi nhẹ, buông bỏ, có một số việc nhất định phải nắm giữ.

Có rất nhiều lời răn cảnh tỉnh về "sắc dục" trong ba tôn giáo lớn là Phật giáo, Đạo giáo và Nho giáo. Tam giáo đều có những quy định...

Những người tham lam dâm dục, hành vi bất chính, làm tổn hại đi bản tính lương thiện, tức là trái với thiên lý, thì sẽ phải chịu nhận sự...

Trong 64 quẻ của Kinh Dịch ẩn chứa trí tuệ vô cùng tinh thâm của cổ nhân. Theo đó, số phận cuộc đời của một người là như thế nào, có phúc báo, may mắn hay thường xuyên gặp vận rủi, trắc trở cũng chịu ảnh hưởng từ hành vi của người ấy mà ra. Vậy người như thế nào thì sẽ sống kém may mắn, mệt mỏi và ưu sầu?

Chuyên gia da liễu sẽ giúp bạn giải quyết các mối quan tâm hàng đầu về chăm sóc da: tẩy tế bào chết và mẹo thu nhỏ lỗ chân lông.

Ngót một ngàn năm đô hộ, đất nước ta có những cuộc nổi dậy ở tầm mức lớn, như khởi nghĩa Hai Bà Trưng tồn tại trong vòng 3 năm [40-43], nhà Tiền Lý được 18 năm [544-602], cuối cùng rơi vào vòng nô lệ. Phải đợi đến lượt Khúc Thừa Dụ, vị lãnh tụ đầu tiên thuộc họ Khúc, được người đời tôn là Khúc Tiên Chúa 1; đất nước ta bắt đầu giành độc lập.

Nghề khảm sành sứ có từ thế kỷ 17, ban đầu vốn là nghệ thuật dân gian, trải qua những thăng trầm biến đổi của lịch sử, nó trở thành...

Cổ nhân giảng tâm sinh tướng, hay tướng do tâm sinh, cho nên, vẻ bề ngoài của một người sẽ phản ánh ra nội tâm bên trong của người đó.

Ấy vậy mà lần tìm trong số mấy chục "hàng" của Hà Nội, không thấy có "hàng" nào có tên hay mang bóng dáng của việc in sách và bán sách...

Trên thế gian này, hết thảy sự tình đều là có cái được và có cái mất, Người biết đủ, hiểu thấu lẽ được mất sẽ sống được vui.

Thời cổ đại Sư Diên có thể từ trong tiếng nhạc mà biết được sự biến đổi của xã hội thậm chí là sự hưng vong của triều đại.

Lá vàng cảm nhận lá vàng, hiểu được mong manh của đời người nên hối tiếc. Tuổi già nhớ mẹ như những tiếng thở dài bị nén lại, những người may mắn nghe lãng đãng.

Những loại giấy trên đến thời kỳ Nho học suy tàn thì sản xuất không còn thịnh vượng nữa, nhưng ở nông thôn loại giấy bản vẫn phổ biến. Các văn tự văn khế, hương ước, gia phả, v.v. vẫn dùng đến giấy bản.

Người xưa thường hay gọi những người làm quan thanh liêm, biết thương dân là quan phụ mẫu, ví họ như cha mẹ của dân chúng. Tuy nhiên kẻ làm quan mà quên giữ sự công bình chính trực, hay làm điều xấu, không biết thiện ác đúng sai, cần phải nhớ rằng, của cải, địa vị của họ đều là nhờ dân mà ra. “Nước nâng thuyền, nước cũng có thể lật thuyền”, đạo lý muôn đời đều là như thế.

Cổ nhân ví sắc dục giống như một thanh kiếm sắc nhọn. Nó có thể khiến một người phạm phải tội dâm dục, rơi vào cảnh nghèo khổ, trăm sự đều không thuận. Bởi vậy trong văn hóa truyền thống, dâm dục được xếp là đứng đầu trong vạn tội ác, “vạn ác dâm vi thủ”. Cũng vì thế mà cổ nhân luôn răn dạy “tránh sắc như tránh tên”.

Cổ nhân rất coi trọng kết giao, cho rằng việc kết giao với ai có thể ảnh hưởng đến cả đời người. Tăng Quốc Phiên, người được xưng là một trong bốn danh thần lỗi lạc nhất của nhà Thanh, có quan điểm rất rõ ràng trong việc kết giao. Ông tuân thủ một nguyên tắc, trong đó chỉ ra tám kiểu người nên kết giao và chín kiểu người cần tránh.

Con người khi bước vào tuổi trung niên là bước vào một giai đoạn mới, vậy để sống thản nhiên tự tại ở tuổi này, hành trang cần có là...

Hổng biết tư duy đó tư duy gì? Sự thật thà hồn hậu đâu mất rồi? Xã hội giờ, không kể ngành nghề, có nhiều người như vậy không? Nguyên nhân?

Khi kết giao, khi giao trọng trách, khi chia sẻ điều riêng tư... cần phải suy xét đến nhân phẩm của đối phương, nếu không chúng ta sẽ...

Đã nhiều thế hệ lần giở trang Kiều, theo dấu mòn người đời trước mà thương cảm Kiều 15 năm đoạn trường, uất ức “Thanh lâu hai lượt thanh y hai lần”. Vì vậy người em gái Thúy Vân, người đời hững hờ, lạnh nhạt để Vân mất hút, rơi vào quên lãng. Nếu xuất hiện cũng chỉ tô đậm thêm cô chị. Ta vô tình hay vô tâm, tẻ nhạt đối nhân vật đáng trân trọng (?)

Làng Hoằng Nghĩa xưa kia, nay là xã Hoằng Lộc, huyện Hoằng Hóa, tỉnh Thanh Hoá, nằm cách thành phố Thanh Hóa 8 km về hướng đông, được xem là chiếc nôi học hành, nơi sản sinh nhiều nhân tài trong lịch sử. Vùng đất học thanh bình này được mô tả qua đôi câu thơ:

“Nhân sinh thức tự đa ưu hoạn”(1), Nguyễn Tư Giản với tư cách một vị Hoàng giáp của thế kỷ XIX, đã luôn luôn thao thức trước những vấn đề trọng đại mà thời cuộc đang đặt ra cho thế hệ ông.

Trong lễ nghi truyền thống của người xưa, từ trang phục, cách ăn, cách đi, đứng, ngồi, mỗi cử chỉ đều phải tuân theo các nguyên tắc, chuẩn mực vô cùng chi tiết.