Nhà tưởng niệm ‘Thảm sát Thiên An Môn’ đầu tiên sẽ ra mắt ở New York

Diễn biến vụ thảm sát Thiên An Môn năm 1989

Hình ảnh người chặn xe tăng (Tank Man) trong sự kiện Lục Tứ. (Nguồn ảnh: tài khoản Facebook của Nhà tưởng niệm Lục Tứ)

Ông Vương Đan (Wang Dan) đã giới thiệu trên Facebook rằng đối với việc khánh thành nhà tưởng niệm, các phương tiện truyền thông phương Tây như New York Times, Wall Street Journal, Reuters cùng nhiều kênh truyền thông Nhật Bản và truyền thông tiếng Trung đã đăng ký phỏng vấn.

Một cuộc họp báo dành cho các nhà báo Trung Quốc và nước ngoài sẽ được tổ chức vào ngày 1/6, lễ khai mạc Nhà tưởng niệm Lục Tứ sẽ được tổ chức vào sáng ngày 2/6 và một cuộc họp kín kéo dài 3 giờ sẽ được tổ chức vào buổi chiều.

Ông Vương Đan nói với Đài Á Châu Tự Do (RFA) rằng ban đầu dự kiến ​​quyên góp được 500.000 đô la Mỹ, ngoại trừ hơn 70.000 đô la Mỹ do hơn 50 nhà hoạt động dân chủ tham gia phong trào quyên góp, phần còn lại là những khoản quyên góp nhỏ.

“Năm chữ ‘Nhà tưởng niệm Lục Tứ’ là bức thư pháp cuối cùng của ông Bào Đồng lưu lại trên đời, và cuối cùng đã được dành tặng cho Nhà tưởng niệm Lục Tứ. Ý nghĩa biểu tượng tinh thần, thậm chí cả ý nghĩa biểu tượng chính trị và ý nghĩa ẩn dụ đều rất mạnh mẽ. Mặc dù nó có vẻ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên, nhưng sức mạnh đằng sau nó rất cảm động,”

ông Vương Đan nói.

Ông Bào Đồng khi còn sống đã viết tên cho Nhà tưởng niệm Lục Tứ (Ảnh: RFA)

Ông Vương Đan cũng viết trên Facebook:

“Hôm nay, 34 năm trước, một phong trào dân chủ làm rung chuyển thế giới đã khai màn ở Bắc Kinh. 50 ngày nước mắt và mồ hôi, 50 ngày bôn ba và hô hào, kêu lên tiếng lòng chung của người dân Trung Quốc: ‘Cần dân chủ!’, ‘Chống tham nhũng!’,  Nhưng cái mà họ nhận được lại là sự đàn áp máu và lửa của chế độ phát xít ĐCSTQ.

34 năm đã trôi qua, lịch sử đã chứng minh lời kêu gọi của chúng ta năm xưa không sai, chúng ta đã từng đấu tranh gian khổ cho sự ra đời của một nước Trung Quốc dân chủ, mặc dù thất bại nhưng vẫn vinh quang! Nhìn lại chặng đường đã qua, tuy không đạt được mục tiêu và phải trả giá, nhưng thế hệ chúng ta xứng đáng với đất nước, xứng đáng với lương tâm của chính mình.

34 năm đã trôi qua, chúng tôi chưa bao giờ quên lý tưởng ban đầu của mình, và chúng tôi sẽ không bao giờ hối tiếc về những gì mình đã làm. Chúng tôi tổ chức các hoạt động kỷ niệm hàng năm, không chỉ để vinh danh tuổi trẻ của chúng tôi, mà còn để tiếp tục tinh thần của năm 1989.

Các hoạt động kỷ niệm năm nay sẽ đặc biệt có ý nghĩa. Bởi vì vào ngày 2/6, Nhà tưởng niệm Lục Tứ duy nhất trên thế giới sẽ chính thức được công bố thành lập tại New York. Chúng tôi hy vọng sẽ sử dụng nhà tưởng niệm này để nói với hồn thiêng của những anh hùng đã hy sinh mạng sống của họ cho nền dân chủ và tự do của Trung Quốc, rằng cho dù thời gian có dài bao lâu đi chăng nữa, chúng tôi sẽ không quên các bạn dù chỉ một ngày; chúng tôi hy vọng sẽ sử dụng nhà tưởng niệm này để nói với thế giới rằng mặc dù ĐCSTQ vẫn hung hăng ngang ngược, nhưng chúng tôi sẽ không bao giờ từ bỏ cuộc đấu tranh bắt đầu cách đây 34 năm.”

Ngoài ra, một loạt các hoạt động kỷ niệm Lục Tứ do Ủy ban hải ngoại của Đảng Dân chủ Trung Quốc khởi xướng đã được phát động trên toàn thế giới, bao gồm tuyệt thực, hoạt động kỷ niệm trực tuyến và kháng nghị trực tiếp tại hiện trường.

Canada: Các hoạt động kỷ niệm 34 năm Thảm sát Thiên An Môn được khởi động

Thế hệ khác nhau có phương thức đấu tranh khác nhau

Nghệ thuật gia Nhan Kha Phu (Kevin Yan) cũng đã tặng một bức tranh năm 2008 “Không liên quan đến tôn giáo” cho Nhà tưởng niệm Lục Tứ. Ý tưởng của ông là những người sinh ra ở Trung Quốc đã bị tẩy não trong suy nghĩ và nhận thức, giống như những người gỗ, không thể kiểm soát vận mệnh của chính mình. Nhưng DNA bẩm sinh của bản chất con người là khao khát tự do. Hình mà ông vẽ là con rối đang cầu nguyện, khi những ‘người rối’ này tỉnh thức và mở mắt ra, tự nhiên sẽ theo đuổi dân chủ.

Tác phẩm mà nghệ thuật gia Nhan Kha Phu tặng Nhà tưởng niệm Lục Tứ (Ảnh: RFA)

Ông Nhan Kha Phu nói:

“Cho nên chúng ta mới có [sự kiện] Lục Tứ, nhưng điều khó hiểu là, chúng ta từ nhỏ đã nhận sự giáo dục về chủ nghĩa Mác. Vì sao chúng ta vẫn còn phản đối nó trong sự kiện Lục Tứ? Ít nhất đối với tôi mà nói, chính là một kiểu thức tỉnh của nhân tính. Bức tranh đó tượng trưng cho nền dân chủ là không thể ngăn cản, khao khát tự do của chúng ta là không thể ngăn cản.”

“Đại tiếu”

Đại tiếu

nụ người ngây ngô

“Trong cơn sóng lớn ở Đại Lục, các nghệ sĩ đều bị làm phát điên, ai cũng điên, điên cuồng kiếm tiền, nghĩ về tiền đến phát điên. Việc kỳ quái nào cũng có, chính là một nơi rất kỳ lạ, mọi người chỉ có cười một cách ngây ngô, đơn giản như vậy thôi.”

nam diễn viên hài Lý Hạo Thạch

“tác phong tốt, có thể đánh thắng trận

làm nhục quân đội

“Là một nghệ sĩ, tôi không thể hiểu được bây giờ [chính quyền ĐCSTQ] có thể cực đoan đến mức nào. Giống như công ty Xiaoguo, một trò đùa sẽ bị phạt hơn 10 triệu nhân dân tệ, tôi nghĩ toàn bộ sự việc chính là một trò đùa.”

TQ: Diễn viên hài đối mặt án tù vì bị cho là ví quân đội với ‘chó hoang’

Nằm ngửa

“‘Chúng tôi là thế hệ cuối cùng ‘, chúng tôi thậm chí không muốn có con, chúng tôi không sinh con. Nói đúng ra, xét về ý nghĩa chính trị và lịch sử, đây không phải là bất hợp tác bất bạo động sao?”

“Thanh niên 4 không” ở TQ: Không hẹn hò, không kết hôn, không mua nhà, không sinh con

Ngọn lửa Lục Tứ được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác

Luật An ninh Quốc gia Hồng Kông”

“Mặc dù Hoàng Chi Phong đã bị bắt, nhưng sự hy sinh của số ít người này đã mang lại một thành tựu to lớn, đó là cả thế hệ con người tỉnh táo với hiện thực,”

ông nói.

Ông cho rằng Phong trào Giấy trắng năm ngoái là bản sao của Phong trào Lục Tứ, mục tiêu theo đuổi của hai thế hệ có điểm chung. Ông hy vọng thông qua các hoạt động kỷ niệm như Nhà tưởng niệm Lục Tứ, tinh thần theo đuổi tự do sẽ được thúc đẩy, tinh thần theo đuổi tự do trong các thời đại khác nhau có thể liên kết lại với nhau.

Tiêu Nhiên, Vision Times

Diễn biến vụ thảm sát Thiên An Môn năm 1989

Một du học sinh Trung Quốc trên chuyến bay từ New York về Bắc Kinh, đã nói với một hành khách người Việt rằng vụ thảm sát Thiên An Môn hoàn toàn không tồn tại,…